学者明星化体现了这个时代、这个电视媒体时代，对一个文化学者和作家的文化身份、文化行为和文化人格的新规定。历史地讲，一个学者、作家，其本质是一个文化传播者的角色，担当着传播文化的任务。

他在每一个时代总要利用和时代经济及技术发展相适应的传播技术手段，来把文化传给社会大众，所以，传统的、古典的口传身授，是一种技术传播手段，现代的著书立说、出版发行，是另一种技术传播手段。

扩展资料：

中国传统的学者一向是“躲进小楼成一统”的，他们习惯于在自己的书斋和研究室里做学问，而不愿意走出去。但在现在，由于旧的学术体制在逐渐改变，学者的学术地位与社会声望逐渐进入对一个学者的衡量体系，虽然这只是初露端倪，但一些得风气之先的学者已经开始未雨绸缪，在市场完全进入学术之前，积极地和市场接触，以此取得领先于别人的声望优势。

另外，现在进入公众视野的学者还很少，这些得风气之先的人由于竞争对手的缺少，使他们几乎不用费什么力气就能够成为一个明星学者。而成为明星学者之后巨大的利益回报又使得他们在这条路上越走越远，不能抽身。

从本质上来说，明星其实是一种精神上的消费需求，是大众消费的一种，娱乐明星如此，学者明星也是这样。不同的是，大众对于娱乐明星的消费仅仅是一种享受，而对于学者明星的消费却并不这么简单。

由于今天信息源的扩展，大众获取社会信息的渠道畅通，因此也就更加需要对这个社会种种现象背后的原因加以了解，但这个事情并不是他们自己能够做到的，因此，他们需要一批专业的学者来给他们指导和解疑，这就是学术消费的根源。

由于这样的大众需求，自然就有一批能够适应于今天市场文化和高信息现代传播媒介的学者一举擢升为当代文化明星。

参考资料来源：百度百科——新明星学者

参考资料来源：人民网——学者明星化惹争议！

学者就是以学术研究为中心，在某一学术领域有一定造诣的人。而学者明星化就是指现今有大量学者在通过商业手段和娱乐手段宣扬学术的过程中，曝光率增加，知名度提升的现象。从余秋雨的“文化苦旅”红遍大江南北、借助百家讲坛一举成名的易中天、刘心武、阎崇年、纪连海，于丹等，以及打着启蒙旗号的余杰，语不惊人死不休的“名教授”张颐武，好发生活感悟的明星哲学家周国平……这些都是明星学者中的佼佼者。他们依赖于现代媒体的包装而成名，有着巨大的影响度和知名度。

明星是指具有一定影响力的人，而不单单是指当代我们所知晓的歌星和演员等。其实啊，像李白、杜牧、杜甫等人在他们所处的时代也是明星。

学者明星化，这个词本身就不成立，还名词解释。照这个逻辑很多官员是不是也“明星化”了？